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治法当以苦淡清其里,辛温疏其表。若久病阳微,肾气上越者,其势更难挽回。

然血气之行于身也,周流而无定;而三阳之在身也,有一定之部分,则何也?人身三阴三阳之名,因部位之分列而定名,非由气血之殊性以取义也。又云∶前以候前,谓关前候胸腹也。

何以别之?大抵气脉必兼弦,以其气实于内也;热兼洪,以其热鼓于内也。有因燥而咳者,声干无痰,断续不匀,如为烟所呛,亦无定时,时吐涎沫。

火化于天,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛。夫血犹舟也,津液水也。

前人所称邪盛为真中风者,其所指之证,即皆在阳虚挟寒之条者也;所称正虚为类中风者,其所指之证,即皆在阴生燥之条者也。又有寒湿自肺胃扑灭心阳,使心气乍抑而熄,昏厥如死者,此寒湿伤于脑气,所谓阳中雾露之邪也。

病患脉微涩短小,俱属下虚也。肺被伤则金气不行,是清气屈伏也。

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